Retour à ma cousine de l'Île d'Arz et à ses photos.

 Gens de peu dirait Orwell. Elle est plus belle que Thérèse Robert.

Thérèse est faite pour recevoir la caresse plutôt que pour la donner. Colette revient à Thérèse comme un oiseau blessé « elle veut se faire dorloter un peu », confie la comédienne, vedette de l'inoubliable œuvre de Bonmariage « Tant va la cruche à l'eau », donnée à la Comédie royale

Sylvain Bonmariage :

Ma cousine prend des photos .

 Souvenir d'un séjour en Hollande avec Apollinaire et Sylvain Bonmariage. Quelqu'un prend une photo près de nous. Il s'exclame : « Plus besoin de peintres. Abandonnons les détails du paysage aux peintres des écoles périmées » .

Apollinaire ne se déplace pas pour regarder Le Zoute. Il délaisse des fenêtres s'ouvrant sur le cap de Katzand.

 Nette préférence pour boire du schiedam et fumer des pipes avec

Le poète Théo Varlet.

Varlet un jour me rejoint pieds nus sur la plage, un beau poème à la bouche :

« Mais le printemps rêveur, qui sait les souvenirs,

Dans le grand Zwyn fleuri se plait à réunir »

Poème dédié à Thérèse, amie de cœur de Colette. Thérèse reçoit tous les jours des lettres de Colette. Bonmariage et Colette se disputent Thérèse.

Théo passionné de communication Universelle en précurseur de Georges Orwell et Jürgen Habermas. Prêche sur la plage. Etonnante profession de foi:

"Tout communique, tout est lié, tout est en tous."

Exactement le contraire des Jouvenel et de Monzie.

 Son regard scrute le sable, cherche quelque chose comme une idée. Il la trouve. Me la confie:

 "Les mêmes morceaux de broadcasting, les mêmes bandes de cinéma, émeuvent tous les hommes en bloc sur la périphérie du globe ; l'atmosphère spirituelle s'égalise, brassée par les trains rapides, les autos, les avions."

La conviction plisse son front, à moins que ce soit le sable dans ses yeux.

Il balaie l'air avec son bras droit, puis son bras gauche. Le corps est devenu un moulin à vent. Etourdie par le vent, troublée par le corps, je baisse les yeux et lui dit moqueuse : "au bout du bras il manque un plumeau". Il reste silencieux quelques instants, puis enchaîne : " Si je déplace mon bras ici sur la terre, cela influe sur la marche de la lune des planètes et de la machinerie cérébrale"

 Nouvelle pause : le temps de lui sourire.

 "Tu vois mon petit Claude, je ne suis plus le seul, ou presque, à le savoir : tu as bu l'aperception diluée dans l'air..."

Theo Valet en 1926, 20 ans après son tour du monde.

Ni Chauvierre, ni Paul Lafargue n'auraient accepté l'article d'Ivan Riofol  dans le Figaro du 19/12/2008 :

Il méconnait les Lois de l'Eglise sous l'Ancien Régime. 

Ignore la garantie des 90 jours de repos. 

Ne sait pas que, pendant 52 dimanches et 38 jours fériés, il est défendu de travailler. C'était avant que la bourgeoisie vorace ne confisque notre repos et nos révolutions.

Sous l'Ancien régime, la bourgeoisie commerçante et industrielle n'aime pas l'Eglise. à cause du repos obligatoire.

Comme Ivan Riofoul, la bourgeoisie  cherche depuis toujours à libérer les ouvriers du joug de l'Eglise pour mieux la soumettre au joug du travail.

La valeur Travail ne va pas de soi. Valeur d'Esclave.

Virgile chantait la paresse, présent des Dieux :

Ô Meliboe, Deus nobis hoec otia fecit

 Ô mélibée, un Dieu nous a donné cette oisiveté

Ivan, relisez  Le Droit à La Paresse.

Ou bien lisez le.

Les travailleurs ont le droit au repos dominical . Paresse minimum. Café au lait au lit le dimanche matin.

Ne vous gaussez, ni de Paul Lafargue, ni du socialisme révolutionnaire.

Pourquoi la Paresse pour les riches et le travail pour les Pauvres ?

Comme Georges Orwel, défendons les gens de peu, les trimards qui doivent travailler plus pour gagner toujours moins.

Suggestion pour Yvan : méditer comme Max Jacob, chaque matin.

 Fulgence Chauvière